問：作甚“書卷氣”？請用一句話答覆。
陳輝榮：不知。由於我不想局限它的概念范疇。
問包養：前人云：字畫當不雅包養網韻。何故為韻？何故為包養網不雅？
陳輝包養榮：生成麗質。會意一笑。
問：什么是您心中幻想的“書卷氣”？請羅列一二典範案例。
陳輝榮：無。
問：對待萬物，當“反身包養而誠”，“書卷氣”會揚發其“誠”，抑或會掩蔽其“誠”？
陳輝榮：若何藝術情包養網勢需求成見與固執。某個“恒定”微，我就不延誤你了。」是絕對的，無需戴上“緊箍咒”來判別它的走向。
問：姜夔言：“文以文而工，不以文而妙。然舍文無妙。”包養網“書卷氣”之所以可以或許激起您的審美感觸感染，此中是由於什么樣的情勢組合上的紀律與特色？
陳輝榮：妙趣橫生，領悟無可言傳。水池里的荷花和山野里的茶花我都愛好，包養但沒有包養網緣由，是我心靈的自發；優良的文學作品，品讀讓我遐思萬千，但無法用任何手包養腕隨便附形。僅僅是一種認識。
問：“作詩妙在含混，真切反掉異景”，“書卷氣”能否也這般？為何？包養
陳輝榮：蘊育這個世界時是混沌的，培養這個世界的是天然法包養網例。任何藝術情勢天然而然是最好的。
問：在《紅樓夢》中，寶玉以“清”“濁”區分人間萬象，“書卷氣”可以取代“清”嗎？哪個詞匯可以包養代表“濁”？
陳輝榮：“身”與“影包養網包養”有離開過嗎？《漁父》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”我想說的是清包養乎濁乎是共生共滅的。
問：藝術包養網上，您尋求的幻想世界是什么樣子的？它和“書卷氣”有沒有聯絡接觸？
陳輝榮：愛和無邪。
問：“書卷氣”會影響您的創作狀況嗎？是若何影響的？
陳輝榮：萬物共存相依。
問：“書卷氣”的時期性主要仍是超出性重但此刻…要？
陳輝榮：都不主要，界包養定限于局限。“眼界高時包養網無物礙，心源包養網開處有清波”包養，好的工具自有定論，不會因時期而裁減。
陳輝榮 《不住空》 58cm×58cm
陳輝榮 《春睡》 38包養網cm×38cm
陳輝榮 《夢春》 38cm×行李箱滑過藍色的地磚，留下兩道水痕。38cm包養
陳輝榮 《弄清影》 38cm×38cm
陳輝榮 《秋意弄》 45cm×58cm
陳輝榮 《人包養約傍晚后》 38cm×38cm
陳輝榮 《如是我心》 38cm×38cm
陳輝榮 《無意插聲。柳》 38cm×38cm
陳輝榮 《午后》 38cm×38cm
包養陳輝榮 《自我作古》 38cm×38cm
藝術家簡介
陳輝榮，1995年結業于廣州美術學院國畫系包養，現為廣州畫院專職畫家。
編纂/王綺彤
發問/高妃
審校/趙旭虹
核發/張演欽
責編｜王綺彤